Del sueño a la realidad

Este cuento es de mi imaginación, espero que les guste.

Del sueño a la realidad

 Despierto después de un extraño sueño, con el colchón calentando mi ombligo, de inmediato sentí como la almohada absorbía un poco del hilo de saliva que fluía por la esquina de mi boca, rápidamente la cierro absorbiendo el sobrante que coqueteaba con unirse a las primeras gotas, al querer darme la vuelta para la estirada matutina mi intención es interrumpida por la presencia de mi pareja. Los recuerdos me invaden al sentir su cercanía y decido levantarme por mi lado de la cama, mi lado, pensé, así debe de ser pues Berenice tiene el capricho de dormir exclusivamente de un lado en particular, mi pensamiento añora los días en que tenía todo ese espacio para mi, eso pienso mientras muevo el cepillo de dientes hacia arriba y abajo, trato de reflexionar sobre como conseguir el dinero para pagar el regalo de cumpleaños de la próxima semana, pues se que tiene unos gustos por los lujos incompatibles con mi salario , mis pensamientos son interrumpidos por  una cursi canción en un celular, Berenice despierta apurada sabiendo de antemano quien es… su mamá, escupo con fuerza sobre el lavabo  expulsando mis problemas con la mezcla de pasta dental y agua, que se vallan de igual forma por la cañería es mi deseo.

-Era mi mamà- me dice al momento que tomo la toalla y me pongo las sandalias para la ducha, -que quería- le respondo, – quiere que la acompañe al doctor pues dice que no se siente bien- me dice mientras se mete al baño cerrando la puerta, con la toalla en la mano derecha  me doy la media vuelta decidiendo cambiarla por el control remoto, sintonizo el noticiero pero la boca del reportero no emite sonido alguno o tal vez si, quizá no escucho por mi memoria que se pierde en los pequeños detalles de frustración obra de los modales ególatras de Berenice, escucho el abrir de la puerta y observo su figura que porta una sola toalla, pero esta se encuentra entre sus manos secando su cabello, observo con envidia como las gotas de agua recorren su cuerpo del hombro hacia el tobillo recordándome el por que estoy con ella en un principio, observo su rostro, mi vista sigue el efecto de la gravedad en las gotas,observándola por completo me vuelvo  a enamorar. Mientras se seca el cuerpo con la toalla me levanto y se dirige hacia mi con intención de darme un beso el cual acepto sin reparos, como si todos los conflictos mentales se durmieran con el sedante de sus labios, con sus delgados y delicados brazos me empuja con dirección a la ducha y obedezco fielmente, mientras abro la llave de la regadera, comienzo a pensar que tal vez esos pequeños problemas pueden ser resueltos, cuando termino de asearme me grita desde la cocina, -apurate para que hagas unos hot cakes- , el recuerdo de su falta de aptitudes para las actividades hogareñas hace que mi frustración regrese con mas fuerza, – tal vez esta muy pequeña para que se junten- , me decía mi papá,- tal vez tenia razón-  comienzo a pensar, son seis meses ya, reflexiono mientras me visto, – no te cases wey-  me sugirió mi amigo alex,- esa chava nada mas se quiere salir de su casa para no estudiar, además esperate un rato, nada mas te falta un año para que te puedas titular y ella todavía no sale de la prepa-, eso me aconsejo cuando le dije que estaba viviendo con ella en un departamento rentado.

Mientras desayunamos, el movimiento de su mandíbula  al masticar hace que su mentón delgado resalte, mientras machaca el huevo preparado por ella, del cual en mi plato disimuladamente trato de separar las partes quemadas con el tenedor, sigo observando su cara y nuestras miradas se encuentran haciendo que me pierda en el azul de sus ojos por un instante en el cual me pregunta, -¿no vas a comer?- , aun un poco perturbado por su hipnotica sonrisa , respondo confundió, -eh… si…- , me llevo la comida a la boca, pero al momento de probarla me dice, -se me olvido ponerle sal-, termino de masticar ese bocado, le digo que no importa y procedo a poner sal a mi huevo quemado.

Berenice se levanta de la mesa diciendome – lava los trastes mientras me maquillo- , el sentimiento de desagrado por pensar en que la liberación femenina no incluía la dominación del genero masculino, acentúa el odio por sus caprichos, además de sus manías o la dependencia simbiótica con su madre, aquella con la que pasaría otro día junto, la desagradable señora que me detesta por haberle arrebatado a su única hija.

 

Quisiera soportar las consecuencias de mis deseos cuando con ellos la vida me golpea, he llegado a la conclusión de que lo único malo de la chica de mis sueños es que esta se hizo realidad.

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¡Esta es una buena reflexión y no simplezas!

 

Buscando algo de lectura de  Voltaire pues tuve el placer de leer sus “cartas inglesas” las cuales me parecieron digeribles en el aspecto del humor sarcástico y mordaz que encontré en este personaje y del cual sinceramente no lo esperaba hasta que vi sus retratos, claramente se nota su habilidad mental y verbal, bueno, es una suposición, el punto es que lacabo de leer algo muy bueno de este autor, pero para reflexionar y lo quiero compartir.

 Historia de un buen brahmín

En el curso de mis viajes tropecé con un viejo brahmín, hombre de muy buen juicio, lleno de ingenio y muy sabio; además, era rico, y por lo tanto su juicio era aún mejor; pues, al no carecer de nada, no tenía necesidad de engañar a nadie. Su familia estaba muy bien gobernada por tres hermosas mujeres que se esforzaban por complacerlo; y cuando no se distraía con mujeres, se ocupaba de filosofar.

Cerca de su casa, que era bella, bien adornada y rodeada de jardines encantadores, vivía una vieja india beata, imbécil y bastante pobre.

Cierto día el brahmín me dijo:

-Quisiera no haber nacido.

Le pregunté por qué. Me respondió:

-Hace cuarenta años que estudio, y son cuarenta años perdidos; enseño a los demás y yo lo ignoro todo: esta situación hace que mi alma se sienta tan humillada y asqueada que la vida me resulta insoportable. He nacido, vivo en el tiempo y no sé lo que es el tiempo; me encuentro en un punto entre dos eternidades, como dicen nuestros sabios, y no tengo ni la menor idea de la eternidad. Estoy compuesto de materia; pienso, y jamás he podido llegar a saber lo que produce el pensamiento; ignoro si mi entendimiento es en mí una simple facultad, como la de andar o la de digerir, y si pienso con mi cabeza como cojo las cosas con mis manos. No solamente me es desconocido el principio de mi pensamiento, sino que incluso el principio de mis movimientos me es igualmente ignorado: no sé por qué existo. Sin embargo, todos los días me hacen preguntas acerca de todos esos mundos; y hay que responderlas; no tengo nada interesante que decir; hablo mucho, y después de haber hablado me quedo confuso y avergonzado de mí mismo.

“Lo peor es cuando me preguntan si Brahma fue producido por Visnú o si los dos son eternos. Dios es testigo de que no sé ni una palabra de todo eso, y bien que se ve por mis respuestas. ‘¡Ah, reverendo padre! (me dicen), explícanos cómo el mal inunda toda la tierra.’ Mi ignorancia es igual a la de los que me formulan esta pregunta; a veces les digo que en el mundo todo va del mejor modo posible; pero los que se han arruinado o han sido mutilados en la guerra no me creen, y yo tampoco me lo creo; me retiro a mi casa abrumado por mi curiosidad y mi ignorancia. Leo nuestros antiguos libros y ellos espesan todavía más mis tinieblas. Hablo con mis compañeros: los unos me responden que hay que gozar de la vida y burlarse de los hombres; los otros creen saber algo y se pierden en ideas extravagantes; todo aumenta el sentimiento doloroso que experimento. A veces estoy a punto de caer en la desesperación cuando pienso que, después de tanto estudiar, no sé ni de dónde vengo, ni lo que soy, ni adónde iré, ni lo que será de mí.”

El estado de este buen hombre me causó verdadera pena: nadie era más razonable ni más sincero que él. Comprendí que cuantos más conocimientos tenía en su cabeza y más sensibilidad en su corazón, más desgraciado era.

Aquel mismo día vi a la vieja que vivía cerca de su casa; le pregunté si alguna vez se había sentido afligida por no saber cómo estaba hecha su alma. Ella ni siquiera comprendió mi pregunta: en toda su vida nunca había reflexionado ni un momento acerca de una sola de las cuestiones que torturaban al brahmín; creía con toda su alma en las metamorfosis de Visnú, y con tal de poder tener de vez en cuando agua del Ganges para lavarse, se consideraba la más feliz de las mujeres.

Impresionado por la dicha de aquella pobre mujer, volví a visitar a mi filósofo y le dije:

-¿No le avergüenza ser desgraciado cuando a su puerta hay una vieja autómata que no piensa en nada y que vive contenta.

-Tiene usted razón -me respondió-; cien veces me tengo dicho que yo sería feliz si fuese tan necio como mi vecina; sin embargo, no quisiera semejante felicidad.

Esta respuesta de mi brahmín me produjo mayor impresión que todo lo demás; me examiné a mí mismo y vi que, en efecto, no quisiera ser feliz a condición de ser imbécil.

Propuse el dilema a unos filósofos, que fueron de mi misma opinión.

Y no obstante -decía yo-, hay una escandalosa contradicción en esta manera de pensar; porque, al fin y al cabo, ¿de qué se trata? De ser feliz. ¿Qué importa tener talento o ser necio? Todavía hay más: los que están satisfechos de cómo son, están muy seguros de estar satisfechos; los que razonan, no están tan seguros de razonar bien. Está, pues, bien claro -decía yo- que habría que aspirar a no tener sentido común, por poco que este sentido común contribuya a nuestra infelicidad. Todo el mundo fue de mi parecer, y sin embargo no encontré a nadie que quisiera aceptar el trato de convertirse en imbécil para vivir contento. De lo cual deduje que, aunque apreciamos mucho la felicidad, aún apreciamos más la razón.

Pero, después de haber reflexionado sobre el asunto, me parece que preferir la razón a la felicidad es ser muy insensato. ¿Cómo, pues, puede explicarse esta contradicción? Como todas las demás. Hay aquí materia para hablar muchísimo.

FIN

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Voltaire

François Marie Arouet, más conocido como Voltaire (París, 21 de noviembre de 1694 – ibídem, 30 de mayo de 1778) fue un escritor, historiador, filósofo y abogado francés que figura como uno de los principales representantes de la Ilustración, un período que enfatizó el poder de la razón humana, de la ciencia y el respeto hacia la humanidad. En 1746 Voltaire fue elegido miembro de la Academia francesa.

“Proclamo en voz alta la libertad de pensamiento y muera el que no piense como yo”.

Fuentes: http://www.proverbia.net/citasautor.asp?autor=1029 

http://www.epdlp.com/escritor.php?id=2415

http://es.wikipedia.org/wiki/Voltaire

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Brahmín o Brahmán

 

Conforman la casta más elevada del hinduísmo. El rol que les corresponde es el sacerdotal, razón por la cual dominaron la sociedad hindú especialmente entre los años 1500-500 a.C.

Actualmente, la casta de los Brahmanes conforma una pequeña minoría que solo conserva su influencia y prestigio en ámbitos tradicionales, aunque sus ocupaciones se limitan a la vida monástica, la enseñanza del sánscrito y el cuidado de los templos u otras prácticas religiosas. 

Fuente: http://religion.idoneos.com/index/sacerdotes,_monjes_ym%ADsticos/Brahmanes

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La mejor versión que he escuchado

Me encontraba de ocioso un día que no quería cumplir con mis responsabilidades y en su lugar comparaba cual es la mejor versión del tercer concierto de Brandeburgo….. no lo hago por que sea un gran conocedor de Bach o sea muy culto, sino por el hecho de fue la primera obra de este compositor de la cual escuche varias versiones y esta realmente me impacto, fue la tercera que escuche y la que más me ha gustado.

Aquí les dejo a Café Zimmermann interpretando a Bach.

Y ya que estamos en materia de Bach y café Zimmerman, esta versión del concierto para oboe y violín que viene en el mismo disco es realmente un deleite auditivo, cuando la escucho siento que los oídos se deshacen del placer; disco altamente recomendable para comenzar a escuchar al buen Sebastian.

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Ometéotl

 

Ometéotl es el nombre Nahuatl (Mexica o Azteca) para Dios.

 

 

 

 

Ometéotl (Dios) es la dualidad del universo: Tiempo y Espacio.


Ometéotl es el creador de todas las dualidades de la naturaleza:
Masculino y Femenino; Orden y Caos; Día y Noche; Materia y Espíritu.

Ometéotl se manifiesta en los elementos básicos del universo: fuego, aire, agua y tierra.

El nombre de Ometéotl cuando se manifiesta a través del agua es Tlaloc, que es rojo y queda al este.

El nombre de Ometéotl cuando se manifiesta a través de la tierra es Tezcatlipoca, que es negro y queda al Norte.

El nombre de Ometéotl cuando se manifiesta a través del aire es Quetzalcoatl, que es blanco y queda al oeste.

El nombre de Ometéotl cuando se manifiesta a través del fuego es Huitzilopochtli, que es azul y queda al Sur.

Fuente: http://www.americas-fr.com/es/civilizaciones/aztecas/dioses.html

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Abraxas

Archivo:Abraxas, Nordisk familjebok.png

La palabra Abraxas (o Abrasax o Abracax, del griego ἄβραξας) era un término que se grababa en ciertas piedras antiguas, llamadas Piedras Abraxas, y que las sectas gnósticas solían usar como talismán. Se creía que Abraxas era el nombre de un dios que representaba el Bien y el Mal, un dios y deidad adorada y un demonio y daimon temido en una única existencia. Este término fue usado por los Basilideanos (Basilideans), una secta gnóstica del siglo II, para nombrar al ser supremo o dios que ellos adoraban. Abraxas fue también considerado un dios egipcio y un demonio. Es probable que la mística palabra abracadabra fuera derivada de tal nombre, aunque existen algunas otras explicaciones al respecto. En demonología, ha pasado a ser un demonio coronado, con cabeza de gallo, grueso vientre, pies de serpiente y cola raquítica, que lleva un látigo. También conocido como Abracax. termino etrusco-celtico para definir la conjunción del bien y el mal en la unión de los elementos y también era una deidad que los druidas celtas solían llamar Abrxia, que significa la unión de los mundos.

http://es.wikipedia.org/wiki/Abraxas

Fuente wikipedia.

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Una noche divagando

La impresión puede variar dependiendo de la percepción.

Así es, cualquier cosa observada llega a la mente filtrada por nuestras concepciones premeditadas y relacionadas con vivencias pasadas debido a la impresión que ese evento tuvo en nuestras vidas, claro, estoy hablando de cosas relevantes, y no digamos tristes o alegres, ya que esa serie de clasificaciones con las que etiquetamos experiencias, que fue aprendida, ha sido limitada, mal enseñada, mal comprendida, llegando al error -muchas personas- de que los sentimientos no se pueden mezclar o de que un sentimiento no puede llevar a otro, lo mismo con las emociones, juntos en su papel simbiotico y ninguno mas importante que el otro ya que una emoción se puede convertir en sentimiento y viceversa.

Debido a esto he tenido presente que cualquier consejo, advertencia o libro de superación personal es inerte cuando la persona misma es quien no quiere salir del hoyo.

Es inútil  querer manipular los sentimientos con palabras que la persona en realidad comprende de manera parcial y hueca, que ayudan a despertar, pero no impulsan, desde mi punto de vista están viciadas debido a que la persona que las dice de alguna manera se esta autoproclamando superior en cuanto a experiencias, se impone con “sabias palabras” sobre algún problema semejante al que tuvo, pero que de ninguna manera es igual, por lo tanto ese auto proclamado titulo de maestro en el arte de vivir es impertinente.

¿A donde voy con todo esto?, bueno, al hecho de que nadie decide por nadie, de que cualquier clase de palabras son inútiles de consejo pues al final de todo la persona que es aconsejada es la quien decide a final de cuentas la acción que va a realizar, esto tiene como propósito invitar a ser responsables, con nuestras decisiones, por que de ahí vienen los actos y las emocionantes consecuencias, es pensar en esos tres componentes del mecanismo universal de accion-reaccion que algunos llaman karma, otros lo llaman dios, ometéotl, abraxas, maya, jehová, tao, zen, osiris, zeus, odín, etc, etc, etc.

Esta es una invitación a obtener  la concepción perceptiva equilibrada, eso quiere decir que aprendamos a aceptar tanto  lo que llamamos tristeza y su contra parte lo que nombramos alegría además de toda la gama de contradicciones que existen pues forma parte de la existencia misma,  por que recuerda que el ser humano es el ser dual donde el “eros vs. tanatos” gobierna, se trata de la concepción de una nueva manera de percibir el mundo al darnos cuenta de que todos formamos parte de un ser integrado cuyas partes dependen unas de otras, los antiguos toltecas le llamaban Ometéotl, de donde derivan todas las cosas, pero bueno….a final de cuentas cada quien vera por sus intereses, basados en sus preferencias, expectativas, según su interpretación.

 La impresión depende del recuerdo.

Después del fondo sólo se puede llegar a la superficie.

Por lo pronto me despido y les dejo una cancioncita del grupo Therion que habla sobre la dualidad.

La traducción es del google y tiene algunos errorcillos….jejeje, disculpas de antemano.

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